คำจำกัดความของความช่วยเหลือ
ความช่วยเหลือที่เรียกว่าการกระทำของมนุษย์มุ่งเป้าไปที่การบรรเทาหรือแก้ปัญหาความต้องการของบุคคลหรือกลุ่มสังคม ความช่วยเหลือสามารถทำได้เพียงฝ่ายเดียวเมื่อผู้รับไม่ชำระคืนหรือตอบแทนซึ่งกันและกันเมื่อทุกฝ่ายได้รับประโยชน์
องค์กรทางเศรษฐกิจในปัจจุบันที่มีองค์กรการทำงานที่เป็นผลสืบเนื่องมานั้นดูเหมือนจะทำให้เกิดความคิดเรื่องการแข่งขันเพื่อให้บรรลุความก้าวหน้าและความมั่งคั่ง ความจริงก็คือถ้าเราผ่านประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างมีวิจารณญาณความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในทุกแง่มุมนั้นเกิดจากความร่วมมือมากกว่าการแข่งขัน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่สร้างขึ้นจากสมมติฐานทางทฤษฎีในอดีตที่วางรากฐานการเรียกร้องสิทธิเกิดขึ้นจากการค้นหาฉันทามติบางประการและกิจการของมนุษย์ทุกแห่งรวมทั้งผู้ที่แสวงหาค่าเช่าทางเศรษฐกิจสามารถประสบความสำเร็จได้จากการแสวงหาจุดจบร่วมกันเท่านั้น ผ่านการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
ตัวอย่างของความช่วยเหลือสามารถมอบให้โดยหน้าที่ที่ดำเนินการโดยรัฐ. รัฐธรรมนูญแห่งรัฐมีคุณธรรมในการช่วยเหลือแก่ภาคส่วนที่ถูกทอดทิ้งซึ่งไม่สามารถเข้าถึงสินค้าและบริการที่จำเป็นต่อการดำรงอยู่ได้ ด้วยวิธีนี้รัฐรับประกันการศึกษาความมั่นคงด้านสุขภาพและความคุ้มครองประเภทอื่น ๆ อาจกล่าวได้ว่ารัฐเป็นกลไกช่วยเหลือที่สังคมได้พัฒนาขึ้นสำหรับผู้ด้อยโอกาสที่สุด ในกรณีของรัฐที่มีลักษณะเป็นสหพันธรัฐจะเน้นย้ำว่าความช่วยเหลือจะต้องเสริมเพื่อให้บรรลุการดำเนินการที่ประสานกันและไม่มีการแข่งขันในท้องถิ่น (เทศบาลหรือเขต) รัฐ (จังหวัดหรือภูมิภาค) และระดับชาติ (รัฐบาลกลาง) ระดับ.). ในกรณีของการปรากฏตัวขององค์กรเหนือโลกความช่วยเหลือมักขึ้นอยู่กับความร่วมมือระหว่างสถาบันที่มีปัญหา (ไม่ว่าจะเป็นกลไกระหว่างประเทศเช่นสหประชาชาติหรือองค์กรพัฒนาเอกชน) และรัฐบาลแห่งชาติ
อีกตัวอย่างหนึ่งของชุมชนที่ก่อตั้งขึ้นจากความช่วยเหลือสามารถให้ครอบครัวได้ โดยทั่วไปสิ่งนี้ถือเป็นกรณีของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันซึ่งสมาชิกแต่ละคนดูแลความต้องการของผู้อื่น ไม่ได้มีการกล่าวว่ามันเป็นเซลล์ของสังคมอย่างไร้ประโยชน์ แท้จริงแล้วไม่มีวัฒนธรรมของมนุษย์ที่ได้รับการยอมรับจากประวัติศาสตร์ที่ครอบครัวไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นแกนกลางทางสังคมและเป็นต้นแบบความเป็นเลิศของแนวคิดเรื่องการช่วยเหลือและการใช้ชีวิตในชุมชน
เป็นสิ่งสำคัญในการช่วยเหลือคุณค่าของความช่วยเหลือนอกเหนือไปจากความสมัครใจที่ไร้เดียงสาซึ่งหมดไปกับคติทางศีลธรรมของการประยุกต์ใช้เล็กน้อย ความจริงก็คือการเผชิญกับงานหรือกิจกรรมทางสังคมจะเป็นประโยชน์เพื่อเน้นทัศนคติที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ซึ่งจะให้ผลตอบแทนในระยะยาว. ในรูปแบบทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด Homo sapiens เป็นสัตว์ที่อยู่รวมกันเป็นฝูงโดยมีแนวโน้มที่จะอาศัยอยู่ในกลุ่มที่มีขนาดน้อยกว่าถึงมาก (คู่ครอบครัวหมู่บ้านเมืองประเทศ) ซึ่งความช่วยเหลือดูเหมือนจะเป็นส่วนหนึ่งของพันธุกรรมของมันเองเนื่องจาก เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้สึกถึงความสัมพันธ์ทางสังคมในกรณีที่ไม่มีตัวแปรพื้นฐานในชีวิตประจำวันนี้ สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยผู้ที่เตือนว่าสัตว์ที่ใกล้เคียงกับมนุษย์ที่สุดคือสุนัขและม้าสิ่งมีชีวิตที่อยู่ร่วมกันเป็นฝูงและพวกมันได้รวมตัวกันเป็น "ชุมชน" ที่แท้จริงซึ่งพวกเขาสังเกตเห็นเจ้านายของมนุษย์ในฐานะผู้นำของกลุ่ม ในทางกลับกันมีตัวอย่างทางประวัติศาสตร์มากมายที่มนุษย์สามารถใช้ชีวิตอย่างสันโดษได้อย่างแท้จริง ดังนั้นในความเป็นจริงนอกเหนือจากพื้นฐานทางชีววิทยาของแนวโน้มของมนุษย์ที่จะรวมตัวกันเป็นที่ชัดเจนว่าพวกเขาต้องพิจารณาปัจจัยที่นอกเหนือไปจากความชื่นชมทางชีววิทยาเพียงอย่างเดียวซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความช่วยเหลือของมนุษย์จึงแตกต่างจากชีวิตกลุ่มของสัตว์อื่น ๆ และรวมถึงส่วนประกอบทางอารมณ์และสังคมที่เป็นเอกลักษณ์