นิยามของคนธรรมดา
คำวางจะใช้ในการบัญชีสำหรับสิ่งที่ไม่ของสงฆ์ซึ่งขาดการสั่งซื้อพระ
สิ่งที่ไม่เชื่อมโยงกับคริสตจักรหรือศาสนาและผู้เชื่อที่สามารถพัฒนาศรัทธาของเขาได้ แต่ไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามพันธะของปุโรหิต
โดยทั่วไปคำนี้ใช้เพื่อกำหนดผู้ซื่อสัตย์ของคริสตจักรคาทอลิกที่ไม่ได้เป็นสมาชิกของคณะสงฆ์กล่าวคือฆราวาสเป็นคริสเตียนที่ปฏิบัติภารกิจทางศาสนานอกสภาพแวดล้อมทางสงฆ์รับบัพติศมา แต่ยังไม่ได้รับ ศีลตามระเบียบของปุโรหิตและในบางกรณีสามารถดำเนินการดำรงอยู่ซึ่งสามารถพัฒนาการกระทำและกิจกรรมที่ห้ามมิให้นักบวชเช่นกรณีแต่งงานมีบุตรนั่นคือการสร้างครอบครัวและตัวอย่างเช่นไม่เคารพ พรหมจรรย์กับจดหมาย
ขณะนี้ด้วยเสรีภาพในการดำเนินการไม่ว่าในกรณีใดฆราวาสสามารถพัฒนาการกระทำการเผยแผ่ศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในศาสนาที่เป็นแรงบันดาลใจให้ศรัทธาของพวกเขาเช่นในกรณีของการเข้าร่วมมิสซาการมีส่วนร่วมในกิจกรรมการประกาศข่าวประเสริฐและอื่น ๆ
ในทางกลับกันคำว่ามักจะถูกนำมาใช้บ่อยครั้งเมื่อมันจะหมายถึงหมายถึงสถาบันการศึกษาหรือองค์กรที่เป็นอิสระโดยสิ้นเชิงจากองค์กรทางศาสนา
การศึกษาทางโลก: คำสอนที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาใด ๆ เพราะมีการเสนออย่างชัดเจนว่าทุกคนที่ไม่มีความแตกต่างของความเชื่อสามารถเข้าถึงได้
ดังนั้นเมื่อมีการใช้คำนี้เชื่อมโยงกับการสอนหรือการศึกษาจึงมีความหมายว่าการสอนที่ขัดแย้งกับคำสั่งทางศาสนา " กับพี่สาวเราเรียนโรงเรียนฆราวาส "
การศึกษาทางโลกคือการศึกษาประเภทหนึ่งที่เสนออย่างเป็นทางการจากรัฐหรือจากพื้นที่ส่วนตัวและมีลักษณะเฉพาะโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักคำสอนทางศาสนาใด ๆ
ภารกิจคือการทำให้ความเป็นไปได้ในการเข้าถึงการศึกษาและความรู้เท่าเทียมกันโดยไม่มีความแตกต่างหรือเลือกปฏิบัติในเรื่องของความเชื่อทางศาสนานั่นคือการศึกษาทางโลกจะขจัดความศรัทธาทางศาสนาของนักเรียนชาวยิวคาทอลิกมุสลิมผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ความเชื่อดังกล่าวออกไปและไม่รบกวนการเรียนรู้
การศึกษาประเภทนี้มุ่งเป้าไปที่ประชากรทั้งหมดนอกเหนือจากความเชื่อที่มีอยู่ในสังคม
อย่างไรก็ตามการเพิกเฉยต่อศาสนานี้ไม่ได้หมายความว่าขัดแย้งกับคุณค่าทางศาสนา แต่เป็นการตัดสินใจที่จะอยู่ห่างจากพวกเขาและมุ่งเน้นไปที่การสอนโดยไม่มีการไกล่เกลี่ยในการตีความทางศาสนา
ลัทธิฆราวาส: การเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นตามคำสั่งของการปฏิวัติฝรั่งเศสและเสนอเสรีภาพในการรู้สึกผิดชอบชั่วดีและการแยกรัฐ - ศาสนา
ได้รับแรงบันดาลใจจากกระแสฆราวาสนิยมที่รับรองเสรีภาพในมโนธรรมโดยปราศจากการกำหนดคุณค่าทางศีลธรรมหรือบรรทัดฐานที่ศาสนาต่างๆยึดถือ
บนมืออื่น ๆ , ฆราวาสเป็นคำที่กำหนดอุดมการณ์ทางการเมืองหรือการเคลื่อนไหวที่ส่งเสริมและปกป้ององค์กรทางสังคมที่เป็นอิสระของการสั่งซื้อทางศาสนา
ควรสังเกตว่าแนวคิดของรัฐฆราวาสเกิดขึ้นเนื่องจากการแบ่งแยกระหว่างสถาบันของรัฐและสถาบันที่เป็นของคริสตจักรและเราจะต้องค้นหาให้ชัดเจนยิ่งขึ้นในช่วงเวลาของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2332 เมื่อฆราวาส รัฐต้องเผชิญกับสภาพที่ถูกข่มเหงในปัจจุบันการวิพากษ์วิจารณ์ระบบองค์กรทางสังคมและการเมืองในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
รัฐฆราวาสเริ่มแพร่หลายในโลกจากช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์นี้และมีลักษณะเฉพาะโดยไม่ถือความเชื่อทางศาสนาอย่างเป็นทางการเช่นอุรุกวัยเป็นรัฐฆราวาส
สำหรับนักฆราวาสในฐานะบุคคลที่สนับสนุนและปกป้องลัทธิฆราวาสถูกเรียกระเบียบทางสังคมจะต้องขึ้นอยู่กับเสรีภาพในมโนธรรมและไม่เกี่ยวข้องกับการกำหนดค่านิยมหรือบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่เชื่อมโยงกับศาสนาแม้ว่าจะมีสถานการณ์เช่นนี้ก็ตาม ฆราวาสไม่ประณามข้อเท็จจริงที่ว่าคุณค่าทางศาสนามีอยู่จริง
สำหรับคริสตจักรคาทอลิกแนวคิดของฆราวาสได้รับความเกี่ยวข้องจากสภาวาติกันที่สองซึ่งจัดขึ้นในปีพ. ศ. 2502 ซึ่งการเรียกร้องทางศาสนาของฆราวาสได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากการชำระพันธกรณีในฐานะคริสเตียนให้บริสุทธิ์ กล่าวคือฆราวาสแม้ว่าเขาจะไม่ใช่นักบวช แต่ก็สามารถใช้การประกาศข่าวประเสริฐและปฏิบัติงานประจำวันตามข้อเสนอของพระเยซู
