ความหมายของปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจะต้องอยู่ในพิกัดทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่สิบห้าและสิบเจ็ดในยุโรป ต้องเข้าใจปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาว่าเป็นช่วงแห่งการเปลี่ยนแปลงระหว่างยุคกลางและยุคสมัยใหม่

บริบททางปัญญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

มีหลายเหตุการณ์ที่เปิดโอกาสให้ปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาบริบท ประการแรกกระแสมนุษยนิยมส่งเสริมการฟื้นตัวของวัฒนธรรมกรีกคลาสสิก (คำว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหมายถึงความงดงามทางปัญญาใหม่ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานคลาสสิกของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ในยุคคลาสสิกของกรีก)

ในทางกลับกันการปฏิรูปโปรเตสแตนต์สนับสนุนให้มีการกระจายอำนาจทางศาสนา ในขณะเดียวกันก็ต้องไม่ลืมว่าการค้นพบโลกใหม่ให้ภาพของความเป็นจริงอีกรูปแบบหนึ่งและความจำเป็นในการเผชิญกับความท้าทายใหม่ ๆ (เช่นในด้านการนำทาง) การเกิดขึ้นของชนชั้นกระฎุมพีในฐานะชนชั้นทางสังคมใหม่ยังหมายถึงการต่ออายุแนวทางวัฒนธรรม และทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเครื่องมือเทคโนโลยีใหม่แท่นพิมพ์

คุณสมบัติหลักของปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

การกลับไปสู่ความคลาสสิกในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีสองด้านคือการแปลข้อความที่ถูกลืมไปหลายศตวรรษและการฟื้นตัวของวิทยาศาสตร์กรีก (โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมของอาร์คิมิดีสพีธากอรัสและยูคลิด) การเกิดใหม่ของโลกคลาสสิกนี้ไปไกลกว่าความสนใจในวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์เนื่องจากนักปรัชญาในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพยายามสร้างคำสั่งโดยยึดมนุษย์เป็นแกนกลาง (anthropocentrism) ในการต่อต้านลัทธิกลางนิยมในยุคกลาง

นักปรัชญาและนักมนุษยนิยมในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเข้าใจว่ามนุษย์เป็นสิ่งที่ดีโดยธรรมชาติซึ่งเป็นมุมมองที่สวนทางกับความคิดของศาสนาคริสต์เกี่ยวกับบาปดั้งเดิม

ร่างของพระเจ้าไม่ได้ถูกมองว่าเป็นแกนกลางของความเป็นจริงอีกต่อไป แต่มีแนวทางใหม่เกิดขึ้น ในแง่นี้จิออร์ดาโนบรูโนได้ปกป้องลัทธิที่นับถือศาสนาลัทธิบนพื้นฐานของความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาลและNicolás de Cusa กล้าที่จะตั้งคำถามถึงความเป็นไปได้ที่จะรู้จักธรรมชาติของพระเจ้า

นักปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความเชื่อทางปัญญาในยุคกลางโดยเฉพาะลัทธิอริสโตเติลที่ซึมซับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด

มุมมองเฮลิโอเซนตริกของจักรวาลที่โคเปอร์นิคัสสนับสนุนและวิธีการทางวิทยาศาสตร์ใหม่ที่ฟรานซิสเบคอนสนับสนุนเป็นประเด็นสำคัญสองประการในกระบวนทัศน์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

อุดมคติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้ปูทางไปสู่ปรัชญาในยุคปัจจุบันซึ่งเหตุผลของมนุษย์ไม่ขึ้นอยู่กับความเชื่อและวิทยาศาสตร์ได้รับการเชื่อมโยงอย่างที่เราเข้าใจในปัจจุบัน

รูปภาพ: iStock - Craig McCausland / lcodacci


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found