ความหมายของชาติพันธุ์วิทยา

ชาติพันธุ์วรรณนาเป็นศาสตร์ของมนุษย์ที่อุทิศให้กับการศึกษาผู้คนหรือชุมชนผ่านประเพณีพิธีกรรมเครื่องมือและวิถีชีวิตของพวกเขา

วินัยที่ศึกษาผู้คนบนพื้นฐานของประเพณีและพิธีกรรม ...

ในขณะเดียวกันก็มีความเกี่ยวข้องที่น่าสังเกตเมื่อต้องรู้ว่าตัวตนของชุมชนมนุษย์ที่พัฒนาในบริบททางสังคมวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง

เป็นหนึ่งในสาขามานุษยวิทยาและสังคมวิทยาทั้งสองศาสตร์ที่สนใจในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่เรียกว่าสังคมมนุษย์ ชาติพันธุ์วรรณนาหมายถึง 'การศึกษาของผู้คน' ในภาษากรีกเนื่องจากEthnosหมายถึงผู้คนคติชนวิทยาและการเขียนหรือวิเคราะห์กราฟฟอส

สำหรับหลาย ๆ คนชาติพันธุ์วรรณนาไม่ใช่วิทยาศาสตร์ แต่เป็นรูปแบบการศึกษาที่ใช้วิทยาศาสตร์เช่นมานุษยวิทยาหรือสังคมวิทยาในการวิเคราะห์มนุษย์ อย่างไรก็ตามชาติพันธุ์วรรณนากำลังได้รับความสนใจมากขึ้นในโลกวิทยาศาสตร์เนื่องจากมีความสนใจที่จะให้วิสัยทัศน์ที่สำคัญในการศึกษาชุมชนมนุษย์ นั่นหมายความว่าเมื่อนักชาติพันธุ์วิทยาพยายามเข้าหาชุมชนหรือสังคมในอดีตเพื่อทำความเข้าใจเขาจะทำเช่นนั้นผ่านการวิเคราะห์ขนบธรรมเนียมประเพณีอย่างครบถ้วนพิธีกรรมวิธีการทำความเข้าใจโลกของระบบการลงโทษและ ของความสัมพันธ์ทางสังคมประเภทต่างๆที่อาจมีอยู่ในนั้น

ความจำเป็นในการทำงานภาคสนาม

งานชาติพันธุ์วิทยาจำเป็นต้องมีงานภาคสนามที่เฉพาะเจาะจงกล่าวคือนักชาติพันธุ์วิทยาซึ่งเป็นมืออาชีพที่อุทิศตนให้กับระเบียบวินัยนี้จะต้องสังเกตกลุ่มที่อยู่ระหว่างการศึกษาในสถานที่เป็นระยะเวลาที่กำหนดและแน่นอน

ด้วยวิธีนี้การตีความและข้อสรุปเกี่ยวกับการใช้งานและประเพณีรวมถึงประเด็นอื่น ๆ จะแม่นยำและมีประสิทธิภาพมากขึ้น

นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องธรรมดาและได้รับความช่วยเหลืออย่างมากในระหว่างการทำงานภาคสนามนี้ที่นักชาติพันธุ์วิทยาจะทำการสัมภาษณ์ส่วนตัวกับผู้คนที่ประกอบกันเป็นกลุ่มศึกษา การสัมภาษณ์แบบตัวต่อตัวช่วยให้เราสังเกตประเด็นที่อาจไม่มีใครสังเกตเห็นในกลุ่มและยังอนุญาตให้รวบรวมข้อมูลเพิ่มเติมและรับข้อมูลมากกว่าที่อาจจะเป็นได้ในพริบตาผู้ที่ไม่ได้ผสมผสานวัฒนธรรมที่สังเกตเห็นจะพบว่าเป็นการยากที่จะเข้าใจหรือเห็น

การดำเนินการทั่วไปอีกประการหนึ่งของนักชาติพันธุ์วิทยาคือการเข้าร่วมกิจกรรมพิธีกรรมและการปฏิบัติที่วัฒนธรรมภายใต้การศึกษาพัฒนาและจัดแสดง การกระทำนี้จะช่วยให้คุณมีส่วนร่วมในบุคคลแรกและทำให้เข้าใจทุกสิ่งที่มีอยู่ในอารยธรรมที่ศึกษาได้ดีขึ้น

ปลดปล่อยตัวเองจากลัทธิชาติพันธุ์นิยมเพื่อให้ได้งานที่บริสุทธิ์และมีวัตถุประสงค์กับผู้คนที่ศึกษา

ตอนนี้เป็นเรื่องสำคัญมากที่นักชาติพันธุ์วิทยาจะต้องปลดปล่อยตัวเองจากแนวโน้มชาติพันธุ์ที่มีศูนย์กลางในการทำงานของเขาเพราะถ้าเป็นเช่นนั้นงานของเขาจะไม่มีคุณค่าใด ๆ

เมื่อความโน้มเอียงนี้มีชัยผู้เชี่ยวชาญจะมีแนวโน้มที่จะตัดสินกำหนดขนบธรรมเนียมความเชื่อและภาษาว่าเป็นที่พึงปรารถนาและเหนือกว่าคนอื่น ๆ

ถือเป็นเรื่องปกติที่คนที่ประกอบกันเป็นวัฒนธรรมจะมีแนวโน้มที่จะพิจารณาและอธิบายความเชื่อและขนบธรรมเนียมของตนเองในทางบวกและวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น แต่แน่นอนว่ามืออาชีพที่รับผิดชอบในการวิเคราะห์นี้ควรเป็นไปตามวัตถุประสงค์ ห่างจากอคติและเป็นกลางให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อให้การวิเคราะห์ให้คำอธิบายที่เป็นกลางที่สุด

ดังนั้นการไม่ตกอยู่ในชาติพันธุ์นิยมควรเป็นเส้นทางที่ควรเป็นแนวทางในการทำงานของนักชาติพันธุ์วิทยา

ชาติพันธุ์วรรณนายังให้ความสนใจในการศึกษาบุคคลทั้งหมดที่ประกอบกันเป็นสังคมและไม่ได้ให้ความเป็นเอกราชแก่ผู้ที่มีอำนาจหรือฐานะทางเศรษฐกิจที่ดีเนื่องจากกฎเกณฑ์ประเพณีและพิธีกรรมได้รับการจัดตั้งขึ้นในลักษณะทั่วไปและเมื่อพวกเขาสร้างความแตกต่างระหว่างบางคน และอื่น ๆ ที่ก่อให้เกิดความเข้าใจที่ดีขึ้นของแต่ละชุมชน

ชาติพันธุ์วรรณนาสามารถใช้องค์ประกอบที่แตกต่างกันเพื่อดำเนินการศึกษา ประการแรกองค์ประกอบที่ถือว่าเป็นวัฒนธรรมถูกนำมาใช้เพื่อให้เข้าใกล้ความคิดและวิธีการทำความเข้าใจโลกของชุมชนมากขึ้น: งานศิลปะงานฝีมือเครื่องมือเสื้อผ้า ฯลฯ จากนั้นคุณสามารถมีเนื้อหาประเภทอื่น ๆ เช่นเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร (ถ้ามี) หรือการวิเคราะห์ทางโบราณคดี