ความหมายของ ataraxia

สบายใจเนื่องจากไม่มีความเจ็บปวดและความกลัว

ในสาขาปรัชญาในสิ่งที่มันถูกนำมาใช้ส่วนใหญ่มันก็บอกว่า ataraxia คือความเงียบสงบของจิตใจหรือความล้มเหลวที่ imperturbability ของจิตวิญญาณของคนที่เป็นผลมาจากการขาดของความเจ็บปวดและความกลัวที่

ลัทธินิยมลัทธินิยมลัทธิสโตอิกและความสงสัยซึ่งเป็นหลักคำสอนทางปรัชญาที่แพร่กระจาย

เราต้องบอกว่าแนวคิดทางปรัชญาที่เป็นเอกลักษณ์นี้เป็นผลมาจากกิจกรรมทางปรัชญาขององค์กรต่างๆเช่น Epicureanism และการเคลื่อนไหวและกระแสทางปรัชญาเช่น Stoicism และ Skepticism ตามลำดับ

และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดระเบียบของ Epicureanism ซึ่งมีจุดประสงค์อย่างแม่นยำเพื่อความสำเร็จของการดำรงอยู่อย่างมีความสุขผ่านผลลัพธ์อันชาญฉลาดของความสุขเป็นหนึ่งในองค์กรที่ใช้ความพยายามมากที่สุดในการพัฒนาและขยายแนวคิดที่อยู่ในมือ

ตามที่ชาวเอพิคิวเรียนเรียกเช่นนั้นเพราะพวกเขาเป็นผู้ที่ปฏิบัติตามข้อเสนอของนักปรัชญาชาวเอเธนส์ชื่อดังอย่างEpicurus of Samos ผู้ก่อตั้ง Epicureanismและสำหรับสาวกของกระแสปรัชญาอื่น ๆ เช่นStoics และผู้คลางแคลง ataraxia คือการจัดการ จิตใจต้องขอบคุณที่ผู้คนบรรลุความสมดุลทางอารมณ์ที่ปรารถนาโดยส่วนใหญ่มันถือว่าสภาพทั่วไปของความเป็นอยู่ที่ดีทั่วโลกนั่นคือไม่เพียง แต่ความเงียบสงบและความไม่สงบเท่านั้นที่จะเข้าถึงวิญญาณ แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณความรู้สึกและเหตุผลด้วย .

เมื่ออ่านแล้วมันฟังดูน่าดึงดูดและแน่นอนว่าพวกเราเกือบทุกคนต้องการที่จะบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีที่ ataraxia จัดหาให้กับเรา แต่จะทำอย่างไรไม่ได้? ...

วิธีการบรรลุ ataraxia ตามแต่ละโรงเรียน?

ลดความรุนแรงของความปรารถนาและความปรารถนาที่จะเสริมสร้างจิตวิญญาณสำหรับ Epicureans

ตามสิ่งที่นักปรัชญาชาวกรีกเหล่านี้พิจารณา ataraxia ประกอบด้วยการลดลงของความเข้มข้นของความปรารถนาและความปรารถนาในขณะที่ผู้ที่ได้รับพื้นดินจะเป็นความเข้มแข็งของจิตวิญญาณเหนือความทุกข์ยากซึ่งเป็นสถานการณ์ที่จะสิ้นสุดลงด้วยความสุขในที่สุดซึ่งตามสาม กระแสปรัชญาที่กล่าวมาข้างต้นเป็นเป้าหมายที่ล้ำค่าที่สุดที่จะบรรลุแม้ว่าเราจะต้องเน้นย้ำว่าแต่ละคนมีข้อเสนอที่แตกต่างกันเพื่อบรรลุเป้าหมายนั่นคือสำหรับ“ โรงเรียน” ทั้งสามแห่ง ataraxia เป็นสถานะที่บุคคลใด ๆ ต้องพยายามเพื่อให้บรรลุ อย่างไรก็ตามทุกคนมีข้อเสนอของตัวเอง

ตามคำสอนของ Epicurus มีความปรารถนาสองประเภทคือธรรมชาติและความจำเป็นซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการอยู่รอดและในทางกลับกันสิ่งที่ไม่จำเป็นตามธรรมชาติซึ่งมาจากวัฒนธรรมและการเมืองนั่นคือ ชีวิตทางสังคมที่บุคคลดำเนินการ ตามที่ Epicurus ยึดมั่นว่าความพึงพอใจของความปรารถนาทั้งหมดคือสิ่งที่จะนำความสุขมาสู่บุคคลในที่สุดอย่างไรก็ตามนักปรัชญาแห่งการปรากฏตัวที่สำคัญในช่วงศตวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราชเชื่อว่ามีความปรารถนาบางอย่างที่ไร้ประโยชน์และในทางตรงกันข้ามพวกเขาจะ ทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างมากซึ่งจะบดบังความสุขครั้งแรกนั้นและจะพาเราออกไปจาก ataraxia อย่างเห็นได้ชัดดังนั้นเมื่อคำนึงถึงคำถามนี้ Epicurus จึงรักษาและส่งเสริมว่าปรัชญาเป็นวิธีเดียวและวิธีเดียวที่จะบรรลุ ataraxia

เส้นทางที่เสนอโดย Stoics

ในขณะที่Stoics เสนอเส้นทางอื่นซึ่งเป็นที่ของคุณธรรม จากสิ่งเหล่านี้ประกอบด้วยการปรับความปรารถนาของตัวเองให้เข้ากับความเป็นเหตุเป็นผลของธรรมชาติเรียนรู้ที่จะแยกแยะว่าสิ่งใดขึ้นอยู่กับเราและสิ่งที่ทำไม่ได้และถอยห่างจากสิ่งหลังซึ่งในที่สุดสิ่งที่รบกวนจิตวิญญาณจึงเบี่ยงเบนเรา จาก ataraxia

ข้อเสนอที่น่ากังขา

และในด้านของผู้คลางแคลงซึ่งมีแนวความคิดหลักคือว่าไม่มีความจริงที่แน่นอน แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับมนุษย์และความรู้สึกของเขาและจะเกิดจากความสงสัยสงสัยในทุกสิ่งความจริงที่แท้จริงจะมาถึงความสุข และรัฐ

สามวิธีที่แตกต่างกันในการเข้าถึงสถานะเดียวกันสิ่งที่สมเหตุสมผลและสมเหตุสมผลที่สุดคือแต่ละคนพยายามโดยที่ทางเลือกอื่นให้ความรู้สึกดีกว่าหรือทางเลือกใดที่เหมาะสมกว่า

การจ้องมองของพระพุทธศาสนา

ในขณะเดียวกันปรัชญาตะวันออกที่มีชื่อเสียงที่สุดคือพุทธศาสนาก็มีลักษณะที่ ataraxia สำหรับหลักคำสอนนับพันปีที่พระพุทธเจ้าสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 เขายังเชื่อว่าความปรารถนามีส่วนรับผิดชอบต่อความเจ็บปวดของจิตวิญญาณจากนั้นข้อเสนอของเขาคือการไถ่ความเจ็บปวดโดยการดับความปรารถนาหรืออารมณ์ที่รบกวน ดังนั้นเราจะมาถึงนิพพานซึ่งเป็นความหลุดพ้นทั้งหมดและสภาวะของความเป็นอยู่สูงสุดที่มนุษย์สามารถบรรลุได้ในชีวิตของเขา


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found