เสรีภาพในการนมัสการ»ความหมายและแนวคิดคืออะไร

หรือที่เรียกว่าเสรีภาพทางศาสนาถือเป็นสิทธิขั้นพื้นฐาน ประกอบด้วยความสามารถในการเลือกความเชื่อทางศาสนาประเภทใดก็ได้เช่นเดียวกับความเป็นไปได้ที่จะไม่เลือกสิ่งใด ๆ และประกาศว่าตนเองไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าหรือไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า

เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตระหนักว่าบุคคลทุกคนควรได้รับการเคารพในความเชื่อมั่นและการปฏิบัติทางศาสนาของตน นี่หมายความว่าไม่มีใครควรถูกบังคับให้ละทิ้งความเชื่อของตนหรือตกเป็นเหยื่อของการบีบบังคับบางอย่างในเรื่องนี้

ประชาธิปไตยและเสรีภาพในการนมัสการ

ประชาธิปไตยอย่างที่เราเข้าใจในปัจจุบันเป็นความจริงที่ไม่นานมานี้เนื่องจากจุดเริ่มต้นที่ใกล้เคียงที่สุดคือในการปฏิวัติฝรั่งเศสปี 1789 ในบริบททางประวัติศาสตร์นี้มีการประกาศปฏิญญาสิทธิมนุษยชนและพลเมือง ข้อความนี้เน้นความคิดพื้นฐานเสรีภาพ ในแง่นี้เสรีภาพถูกเข้าใจว่าเป็นความเป็นไปได้ที่จะทำทุกอย่างที่ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น

เห็นได้ชัดว่าความคิดเรื่องเสรีภาพนี้สามารถฉายภาพความเชื่อทางศาสนาได้

การไม่เคารพความคิดทางศาสนาจะบ่งบอกถึงการต่อต้านเสรีภาพในการแสดงออกซึ่งเป็นลักษณะพื้นฐานในระบบการเมืองแบบประชาธิปไตย ควรสังเกตว่าประชาธิปไตยตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเท่าเทียมกันของบุคคลทุกคนและควบคู่ไปกับความคิดเรื่องความเป็นส่วนใหญ่และความอดทนอดกลั้น ในแง่นี้จะไม่มีทั้งความหลากหลายและความอดกลั้นหากไม่สามารถแสดงความเชื่อทางศาสนาต่อสาธารณะด้วยเสรีภาพทั้งหมด

เสรีภาพในการนมัสการเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานที่ยังไม่เกิดขึ้นจริงทั่วโลก

ในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนปี 1948 โดยเฉพาะระหว่างมาตรา 18 ถึง 21 ระบุว่าศาสนาของแต่ละบุคคลจะต้องได้รับการเคารพไม่ว่าจะในพื้นที่ส่วนตัวหรือในที่สาธารณะ ในทำนองเดียวกันสิทธิในการเปลี่ยนศาสนาได้รับการยอมรับ

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่การสอบสวนข่มเหงทุกคนที่ปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาของตนที่ต่อต้านศาสนาคริสต์ ใครก็ตามที่เชื่อในหลักคำสอนที่ศาสนจักรไม่ยอมรับและแสดงออกในที่ส่วนตัวหรือต่อหน้าสาธารณชนถือว่าเป็นคนนอกรีตและอาจถูกทดลองและลงโทษได้ (การลงโทษตามปกติสำหรับการนอกรีตคือการคว่ำบาตร)

สำนักงานศักดิ์สิทธิ์หรือ Inquisition เริ่มเดินทางในยุโรปในช่วงยุคกลางและในที่สุดก็ไปถึงละตินอเมริกา

หากเรานำประวัติศาสตร์ของเม็กซิโกมาอ้างอิงก็จะมีความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดระหว่างคริสตจักรและรัฐ (สงครามคริสเทโรระหว่างปี 1926 ถึง 1929 เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการแย่งชิงอำนาจระหว่างศาสนาและการเมือง)

ในระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกทุกวันนี้เสรีภาพในการนมัสการไม่ใช่ปัญหาอีกต่อไปเนื่องจากข้อความในรัฐธรรมนูญทุกฉบับเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการเคารพหลักคำสอนทางศาสนาใด ๆ อย่างไรก็ตามการปราบปรามด้วยเหตุผลทางศาสนาเป็นเรื่องจริงในหลายประเทศเช่นเกาหลีเหนือปากีสถานโซมาเลียอัฟกานิสถานซีเรียหรือซูดาน

คาดว่าคริสเตียนมากกว่า 200 ล้านคนถูกข่มเหงทั่วโลก

ภาพ: Fotolia - Nikiteev


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found