ความหมายของจริยธรรมทางชีวภาพ
ชีวจริยธรรมเป็นที่รู้จักกันในชื่อสาขาของจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการประกาศใช้หลักการที่ควรปฏิบัติของบุคคลในวงการแพทย์ แม้ว่าชีวจริยธรรมไม่เพียงลดลงหรือ จำกัด เฉพาะความเข้าใจในด้านการแพทย์เท่านั้น แต่ยังมีแนวโน้มที่จะเข้าใจปัญหาทางศีลธรรมเหล่านั้นที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันด้วยดังนั้นจึงขยายเป้าหมายของการศึกษาและให้ความสนใจกับประเด็นอื่น ๆ เช่น เป็นวิธีการรักษาที่ถูกต้องและเนื่องจากของสัตว์และสภาพแวดล้อมเช่น
แม้ว่าคำถามเหล่านี้จะเป็นคำถามที่ชายคนใดได้รับการตรวจสอบเป็นจำนวนมากในประวัติศาสตร์ของเขา แต่จริยธรรมทางชีวภาพเป็นระเบียบวินัยที่ค่อนข้างใหม่และชื่อของมันเกิดจาก Van Rensselaer Potter ผู้เชี่ยวชาญด้านเนื้องอกวิทยาชาวอเมริกันซึ่งใช้เป็นครั้งแรกในปี 1970 ในบทความที่ตีพิมพ์ นิตยสารของมหาวิทยาลัยวิสคอนซิน
ธิคส์ได้รับการสนับสนุนโดยสี่หลักการ: เอกราชเกื้อกูลไม่ใช่ maleficence และความยุติธรรม
ความเป็นอิสระโดยทั่วไปหมายถึงการเคารพคนทุกคนทำให้มั่นใจได้ว่าพวกเขามีอิสระที่จำเป็นในการดำเนินการด้วยตนเองนั่นคือในฐานะเจ้าของการตัดสินใจของตนเองแม้ในกรณีของคนป่วย การปฏิบัติตนโดยอัตโนมัติจะบ่งบอกถึงความรับผิดชอบเสมอและมันเป็นสิทธิที่ไม่อาจแก้ไขได้อย่างที่ฉันบอกคุณแม้จะเจ็บป่วยก็ตาม ในบริบททางการแพทย์ผู้ประกอบวิชาชีพทางการแพทย์จะต้องเคารพในค่านิยมและความชอบของผู้ป่วยเสมอเพราะคำนึงถึงสุขภาพของตนเอง
หลักการของผลประโยชน์บ่งชี้ให้แพทย์ทราบถึงภาระหน้าที่ที่จะต้องทำเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นเสมอซึ่งเขาจะถือว่าทันทีหากเขากลายเป็นเช่นนั้น การกุศลหมายถึงการส่งเสริมผลประโยชน์สูงสุดของผู้ป่วย แต่ไม่ได้คำนึงถึงความคิดเห็นของเขาเพราะแน่นอนว่าเขาไม่มีความรู้ที่จำเป็นในการแก้ไขอาการของเขาเหมือนกับที่แพทย์ทำ
ในส่วนของหลักการของการมุ่งร้ายก่อให้เกิดการจงใจละเว้นจากการกระทำที่อาจก่อให้เกิดอันตรายหรือเป็นอันตรายต่อผู้อื่น อาจเกิดขึ้นในบางสถานการณ์ที่ในการค้นหาวิธีแก้ปัญหานั้นสำหรับผู้ป่วยจะเกิดอันตรายขึ้นในกรณีนี้ไม่มีเจตนาที่จะเป็นอันตรายปัญหาจะผ่านการหลีกเลี่ยงการทำร้ายผู้อื่นโดยไม่จำเป็น สิ่งนี้จะเกี่ยวข้องกับการที่แพทย์ต้องได้รับการฝึกอบรมทางเทคนิคและทฤษฎีที่เพียงพอและทันสมัยการค้นคว้าวิธีการรักษาขั้นตอนและวิธีการบำบัดใหม่ ๆ รวมถึงประเด็นอื่น ๆ
และสุดท้ายคือหลักการแห่งความยุติธรรมที่จะบ่งบอกถึงการปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกันเพื่อลดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเศรษฐกิจวัฒนธรรมและอุดมการณ์และอื่น ๆ แม้ว่าจะไม่ควรเป็นเช่นนั้น แต่ก็เป็นที่ทราบกันดีว่าบางครั้งระบบสุขภาพในบางส่วนของโลกให้สิทธิพิเศษในการดูแลบางส่วนและเบี่ยงเบนไปจากระบบของผู้อื่นเพียงเพราะสถานการณ์ทางสังคมหรือเศรษฐกิจซึ่งเป็นสถานการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำซากที่สุด นี่คือสิ่งที่หลักการแห่งความยุติธรรมนี้ชี้ถึง
หัวข้อหลักที่ Bioethics จะเข้าใจ ได้แก่ การปลูกถ่ายอวัยวะนาเซียเซียการช่วยการสืบพันธุ์การทำแท้งการปฏิสนธินอกร่างกายการดัดแปลงพันธุกรรมปัญหาทางนิเวศวิทยาสิ่งแวดล้อมและชีวมณฑล
