นิยามของความเป็นจริง
ความเป็นจริงที่เรียกว่าชุดของสิ่งที่มีอยู่เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ที่พวกเขารักษากับแต่ละอื่น ๆ แม้ว่าคำจำกัดความนี้อาจฟังดูเหมือนสามัญสำนึก แต่ความจริงก็คือเป็นแนวคิดที่ถกเถียงกันอย่างกว้างขวางในสาขาปรัชญามาช้านาน โดยพื้นฐานแล้วความยากมักจะอยู่ในระดับความสำคัญที่กำหนดให้กับบทบาทของประสาทสัมผัสในการทำความเข้าใจโลก
ครั้งแรกข้อเสนอเกี่ยวกับปรัชญาความคิดของความเป็นจริงสามารถพบได้ในกรีซโบราณเป็นตัวอย่างในการทำงานของเพลโตตามปรัชญานี้สิ่งที่เป็นที่สังเกตได้จากความรู้สึกเป็นอะไรมากไปกว่าการสะท้อนของความเป็นจริงที่แท้จริงซึ่งประกอบด้วยของจักรวาลของความคิดดังนั้นโลกปัจจุบันจึงต้องถูกตีความว่าเป็นตัวแทนที่ขาดการสนับสนุนของตัวเอง
แตกต่างจากตำแหน่งหน้าที่แล้วคือวิสัยทัศน์ของอริสโตเติล เขาถือได้ว่าเป็นนักปรัชญาที่มีเหตุผลอย่างแท้จริงตราบเท่าที่เขาให้ความสำคัญกับข้อมูลที่ประสาทสัมผัสให้เราว่าน่าเชื่อถือสำหรับเขาแล้ววัตถุแห่งความเป็นจริงถูกเข้าใจโดยแนวคิดเรื่องสสารและอุบัติเหตุอย่างแรกคือรูปแบบที่ทำให้มันเป็นของคลาสหนึ่งและอย่างที่สองการเปลี่ยนแปลงระหว่างสมาชิกแต่ละชนิดของสปีชีส์ องค์ประกอบของการวิเคราะห์เหล่านี้มีผลสะท้อนกลับอย่างมากถึงยุคกลางด้วยเทววิทยาที่นักบุญโทมัสพัฒนาขึ้น
ตรงข้ามกับแนวคิดเหล่านี้เป็นแนวทางของ George Berkeley ในภายหลัง นักปรัชญาชาวไอริชคนนี้รับเอาแนวคิดเชิงประจักษ์ไปสู่ผลลัพธ์สุดท้ายโดยแสดงให้เห็นว่ามีเพียงการรับรู้ของโลกเท่านั้น ในคำอื่น ๆ ที่เราสามารถพูดได้ว่ามีการรับรู้ของโลก แต่ไม่ว่าโลกที่มีอยู่ เดวิดฮูมได้รับแรงบันดาลใจจากข้อความเหล่านี้เมื่อเขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดของ "ฉัน" และเหตุและผล; ดังนั้นการตีความเหล่านี้จะแปลกแยกกับสิ่งที่รับรู้
ในส่วนของเขา Kant พยายามที่จะรวมตำแหน่งทั้งสองนี้ให้เป็นหนึ่งเดียวกับความเป็นจริงและให้ความสำคัญกับทั้งข้อมูลที่รับรู้โดยประสาทสัมผัสและประเภทของจิตที่ใช้กับพวกเขา (เช่นเหตุและผล) ในแง่นี้ถือว่าเป็นการสังเคราะห์ตำแหน่งทั้งสอง
ในปัจจุบันปัญหาของความเป็นจริงมีการพูดถึงน้อยลงแม้ว่าจะยังมีประเด็นที่ต้องพูดถึงก็ตาม การปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านี้จะเกี่ยวข้องกับความสามารถของเราที่จะรู้ว่ามีอะไรอยู่แล้วจึงเกี่ยวข้องกับขอบเขตของวิทยาศาสตร์
